【春季班】高三作業(yè)02

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1、下列句子中成語熟語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
2、下列句子中，沒有語病的一項(xiàng)是（ ）
3、下面文段中，填進(jìn)（ ）處的句子最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
【文段】中國傳統(tǒng)音樂包括民間音樂、宗教音樂、文人音樂、宮廷音樂等類別，其中文人音樂的代表主要就是古琴藝術(shù)，但隨著傳統(tǒng)文人階層在中國的消失，古琴藝術(shù)逐漸邊緣化，甚至被社會(huì)遺忘。直到2003年，中國的古琴藝術(shù)被聯(lián)合國教科文組織列入“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作名錄”，這種過去對(duì)文化有著深刻影響的藝術(shù)形式，才重新煥發(fā)了生機(jī)。（ ），但我認(rèn)為這恰恰是它的一個(gè)特點(diǎn)。正是音量小，使得古琴成為直接和你的心進(jìn)行交流的樂器，是最個(gè)人化的樂器。我國古代就有“琴者，心也”“琴者，禁也”的說法?！扒僬撸囊病奔磸椙偈菫榱撕妥约旱男撵`對(duì)話，與大自然交流，與三五“知音”互相欣賞;“琴者，禁也” 即彈琴是為了約束自己，也說明在古人心目中，琴不僅是一件樂器，也是修身養(yǎng)性的工具。
4、下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）
5、下列句子中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
6、下列選項(xiàng)中對(duì)例句的手法分析不正確的一項(xiàng)是（ ）
7、為下面的提問選擇一個(gè)最合適的答案（ ）
【提問】結(jié)合對(duì)彭恩和文亞明兩個(gè)人物形象的分析，談?wù)勑≌f給你的啟示。
8、閱讀下列文段，回答問題
數(shù)字文學(xué)是文學(xué)與數(shù)字技術(shù)結(jié)合的產(chǎn)物，它通過計(jì)算機(jī)軟件或超鏈接生成。數(shù)字文學(xué)不同于紙質(zhì)文本，不同于以紙質(zhì)文本為來源的視聽文學(xué)，也不同于通常所說的“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”。超文本小說又稱超鏈接小說，是數(shù)字文學(xué)的一種代表性類型。它是由作者將眾多的信息塊以非線性方式鏈接而成，讀者需要下載特定的軟件才能在閱讀中不斷點(diǎn)擊鏈接來延續(xù)閱讀。
數(shù)字文學(xué)具有超媒介的特點(diǎn)，文字、圖像、動(dòng)畫、視頻、聲音等不同格式的文件集合起來，在相互作用中形成了一個(gè)異質(zhì)共存的空間，同時(shí)，數(shù)字文學(xué)因事件的隨機(jī)組合而使文學(xué)文本結(jié)構(gòu)呈開放性特點(diǎn)，數(shù)字文學(xué)的這些特性正在使結(jié)構(gòu)主義敘事學(xué)的不少規(guī)則喪失闡釋力。
數(shù)字文學(xué)的類型正在增加，除超文本小說外，還包括嶄露頭角的機(jī)器人寫作。這些類型在促使文學(xué)文本的結(jié)構(gòu)方式和傳播方式發(fā)生變化的同時(shí)，也改變了文學(xué)的性質(zhì)和呈現(xiàn)方式。數(shù)字文學(xué)能否成功還有待時(shí)間檢驗(yàn)，但這些新的文本所充盈的對(duì)常規(guī)或秩序的反抗、對(duì)讀者創(chuàng)造性的召喚，必然為文學(xué)體裁的演變帶來新質(zhì)，創(chuàng)造更多的可能性。
根據(jù)上述文本內(nèi)容，下列表達(dá)恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
9、閱讀下列詩歌，回答問題（2010上海）
[越調(diào)]平湖樂· 堯廟秋社
王惲
社壇煙淡散林鴉，把酒觀多稼。霹靂①弦聲斗高下，笑喧嘩，壤歌亭外山如畫。朝來致有，西山爽氣，不羨日夕佳。
[注]①霹靂:琴名。
對(duì)這首散曲分析不正確的一項(xiàng)是（ ）
10、閱讀下列文段，回答問題
才子趙樹理
汪曾祺
①趙樹理是個(gè)高個(gè)子，長臉，眉眼也細(xì)長?？慈丝词?，常常微笑。
他是個(gè)農(nóng)村才子。②有時(shí)趕集，他一個(gè)人能唱一臺(tái)戲?？谀铊尮模^門，走身段，夾白帶做還誤不了唱。他是長治人，唱的當(dāng)然是上黨梆子。嚴(yán)文井說趙樹理五音不全，其實(shí)趙樹理的音準(zhǔn)是好的，恐怕倒是嚴(yán)文井有點(diǎn)五音不全，聽不準(zhǔn)。他愛“起霸”①，也是揸②手舞腳，看過北京的武生起霸，再看趙樹理的，覺得有點(diǎn)像螳螂。他能彈三弦，不常彈。他會(huì)刻圖章，我沒有見過。他的字寫得很好，是我見過的作家里字最好的。字是歐字底子，結(jié)體稍長，字如其人。
他的稿子非常干凈，極少涂改。他寫稿大概不起草。我曾見過他的底稿，只是一些人物名姓，東一個(gè)西一個(gè)，姓名之間牽出一些細(xì)線，這便是原稿了，考慮成熟，一氣呵成。趙樹理衣著不講究，但對(duì)寫稿有潔癖。他痛恨人把他文章中的“你”字改成“妳”字（有一個(gè)時(shí)期有些人愛寫“妳”字，這是一種時(shí)髦），說:“當(dāng)面說話，第二人稱，為什么要分性別?——‘妳’也不讀‘你’！”他在一篇稿子的頁邊批了一行字:“排版、校對(duì)同志請(qǐng)注意，文中所有‘你’字，一律不準(zhǔn)改為‘妳’，否則要負(fù)法律責(zé)任?！?br>趙樹理是《說說唱唱》副主編，實(shí)際上是執(zhí)行主編。他是負(fù)責(zé)發(fā)稿的。有時(shí)沒有好稿，稿發(fā)不出，他就從編輯部抱一堆被審掉的稿子回屋里去看，不好，就丟在一邊，弄得一地都是廢稿。有時(shí)忽然發(fā)現(xiàn)一篇好稿，就欣喜若狂。他說這種編輯方法是“絕處逢生”。陳登科的《活人塘》就是這樣發(fā)現(xiàn)的。有次實(shí)在沒有好稿，康濯就說:“老趙，你自己來一篇吧！”趙樹理關(guān)上門，寫出了一篇名著《登記》（即《羅漢錢》）。
趙樹理吃食很隨便，隨便看到路邊的一個(gè)小飯攤，坐下來就吃。后來是胡喬木同志跟他說:“你這么亂吃，不安全，也不衛(wèi)生。”他才有點(diǎn)選擇。他愛喝酒。每天晚上要到霞公府間壁一條胡同的餛飩攤上，來二三兩酒，一碟豬頭肉，吃兩個(gè)芝麻燒餅，喝一碗餛飩。他和老舍感情很好。每年老舍要在家里請(qǐng)市文聯(lián)的干部兩次客。一次是菊花開的時(shí)候，賞菊。一次是臘月二十三，老舍的生日。趙樹理必到，喝酒，劃拳。老趙劃拳與眾不同，兩只手出拳，左右開弓，一會(huì)兒用左手，一會(huì)兒用右手。老舍摸不清老趙的拳路，常常敗北。趙樹理很有幽默感。趙樹理的幽默和老舍的幽默不同。老舍的幽默是市民式的幽默，趙樹理的幽默是農(nóng)民式的幽默。他愛給他的小說里的人起外號(hào):翻得高、糊涂涂……他寫的散文中有一個(gè)國民黨小軍官愛訓(xùn)話，訓(xùn)話中愛用“所以”，而把“所以”聯(lián)讀成為“水”，于是農(nóng)民聽起來很奇怪:他干嘛老說“水”呀?他寫的“催租吏”為了“顯派”，戴了一副紅玻璃的眼鏡，眼鏡度數(shù)不對(duì)，深一腳淺一腳地在農(nóng)村的土路上走。他抨擊時(shí)事，也往往以幽默的語言出之。有一個(gè)時(shí)期，很多作品對(duì)農(nóng)村情況多粉飾夸張，他回鄉(xiāng)住了一陣，回來做報(bào)告，說農(nóng)村的情況不像許多作品描寫得那樣好，農(nóng)民還很苦，城鄉(xiāng)差別還很大，說，我這塊表，在農(nóng)村可以買五頭毛驢，這是塊“五驢表”！他因此受到批評(píng)。
【注】①起霸:戲曲表演程式之一，即武將上陣前所做的整盔、束甲等一套舞蹈動(dòng)作。②揸:把手指伸張開。
下列對(duì)趙樹理才氣的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）
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